存在即被感知怎么理解,存在即被感知是主观唯心主义吗（存在即被感知是客观唯心主义吗）

大家好，下面有一个小编分享给大家。如何理解存在与被感知？存在与被感知是主观唯心主义吗？(存在与被感知是客观唯心主义吗？)很多人还不知道这一点。下面详细解释一下。现在让我们来看看！

“存在就是被感知”是什么意思

意义:感知到的所有事物的存在都存在于头脑内部，没有任何东西可以存在于头脑之外。贝克勒把各种东西都叫做理念(所以这个词的用法在这些哲学家那里和普通人不一样)。其中一个重要原因是思想存在于精神之中。
存在是从贝克勒主教的名言中被感知的。【/br/】《被感知的存在》中主语“存在”的意义并不是指一切的存在。贝克勒说精神(或心灵、灵魂或自我)的存在是不可感知的，但虽然不可感知，贝克勒却说精神是存在的。
所以这句话里的“存在”是指除了精神以外的一切存在。所以完整的说法应该是:除了精神，存在就是被感知。
严格来说，贝克勒并没有说“存在是被感知的”，而是从一句话里剪出来的。所以，要想正确理解其含义，不仅要看这句话，还要注意贝克勒前后说了什么。



延伸材料:
“在古代”(假设我可以用这个词)，人们的观点可能都是不经论证就直言不讳，仿佛瞬间洞察了真理。无需解释，洞见，够了，带点玄机。
但当时的贝克勒哲学已经掌握了相当的论证能力，即经常需要对一个命题进行论证、分析和证明。(虽然最初提出的时候大概是个启发。总之，看看贝克勒如何论证这个命题将是有益的。
贝克勒说他的“存在就是被感知”的观点更符合常识。因为常识中的“存在”无非是你触摸和感知到的东西，他说突然设定一个不可感知的“物质实体”是违背常识的，不是颜色、声音或任何感知。
贝克勒说，没有“物质实体”，就不会有不好的结果，或者说更容易想象出各种各样的东西。有些哲学家可能设定“物质”，意图是用它来解释很多现象，但贝克勒认为这个假设做不到这一点，反而会导致一些困难。
洛克说，世界的“声”、“色”等属性并不是自身固有的，只存在于大脑中。至于物体的“体积”和“量”的性质，是事物本身所固有的。贝克勒说，没有“色彩”，“体积”等等是无法想象的。不如认为所有属性都直接存在于头脑中。
参考来源:百度百科-存在正在被感知。

是从中感知存在的书。

这是贝克的一个著名论断，...是一个意义深远的哲学命题。

首先，我们说某物存在。它的依据是什么？比如，我们面前有一个白色的杯子。我说，我看到一个白色的杯子，所以这个杯子是存在的。但如果我们进一步思考，你的视网膜中只是有一些白色。你也可以在梦里看到一个白色的杯子，但是梦里的杯子是不存在的。所以，你不能说看到了就证明这个东西的存在。

所以，你我也用手感觉到了。这个杯子又硬又热。然而，你只感受到了硬度和热度，而不是杯子本身。以现在的科技，完全可以用仪器刺激你的大脑或者皮肤神经，让你感受到硬热，而不需要硬热的东西出现。

如果你见过黑客，你会对这些东西有更深的理解。
也就是说，我们所说的只是我们感官体验的综合。一个白色的杯子只是我们在眼睛中感受到的白色感官、我们在皮肤中感受到的硬感官和热感官的综合。这些感官体验都是有意识的。
这就是“存在被感知”[/]这里的感知是指感知的主体，即“我”，因为感知的经验，如颜色、硬度、温度等。，必须被“我”感知。所以，“我”必然存在。
如果你知道笛卡尔“我思故我在”的论证过程，这个命题就不难理解了。
。
从这个意义上说，唯心主义是比所谓的唯物主义更深刻的思维过程。
但不代表唯心主义就一定比唯物主义好。或者说唯物主义比唯心主义好。这是两个不同的学派，立场不同，结论也不同。他们是对是错并不重要。

如何理解存在是被感知的

即感知存在。一切能被感知的事物必然是可能的
贝克莱的观点
存在就是感知，世界依赖于每一只睁开的眼睛去看。
世界是肤浅的
只有当你感知到它，你才能知道它的存在。但不一定存在，除非被感知。
蜜蜂感知的世界可能和我们家门口感知的世界不一样。表象适用于任何可以感知的东西
但你不能说蜜蜂没有表象。蜜蜂和蝴蝶的世界可能完全不同。世界只有依赖于知觉时才被称为“世界”。你无法想象没有感知的世界是什么样子。唯物主义和唯心主义都是片面的。唯物主义其实认为世界可以脱离认知而独立存在。这是因为你之前已经感知到了，没有感知你永远不会知道。

提出存在是被感知的命题是什么主义？

主观唯心主义。
“存在即被感知”是德国哲学家贝克勒提出的一个著名命题，他将哲学论证与宗教信仰相结合。他把人对事物的感觉和印象看作是与事物本身一样的东西，从感觉和印象中推断出存在是被感知的。

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