西周结婚制度（西周时期的婚姻制度要遵循）

大家好，下面有一个小编分享给大家。西周的婚姻制度很多人还不知道(应该是沿袭西周的婚姻制度)。下面详细解释一下。现在让我们来看看！

西周时期，统治者为了加强统治，设立了专门掌管婚姻的机关——媒族。《李周帝官石梅》称之为“人民的审判”。当然，这里的“判断”二字是指判断，男女搭配。

在具体的婚姻缔结中，有以下原则:

1。《父母的命运》《媒妁之言》

根据西周宗法制度的要求，父母有权与子女结婚，婚姻双方不得自行交往。结婚大事必须经过父母同意，只有通过媒妁之言，才算合法有效。这是西周礼仪制度的基本要求。

2。没有同姓的婚姻

这位笔友，肯定是学过历史的，初中的时候做过这样一道题，问春秋时期几个诸侯国谁能通婚。

李周规定，不同姓氏之间的通婚是不允许的。

《礼记·季芳》载:“娶妻不同姓”。

至于为什么，主要有两点考虑:

(1)、防止近亲繁殖，后代畸形，不利于后代繁衍。《左传·Xi公二十三年》载:“男女同姓，生活不甜。”(范，意为繁衍)。是姓氏间血缘关系的标志。同姓血缘关系近，异姓血缘关系远。

②政治考虑。《礼记·郊祀》载:“取于异姓，故相隔甚远。”(附远，即通过婚姻，与其他不同姓氏的贵族建立姻亲关系，加强政治联系；不厚，即严格区别于其他教派，防止本名乱伦，符合礼仪。)

3。“六礼”[S2/]

也很好理解，尤其是各种情绪化媒体的评论区，每天都能看到彼此的咒骂和争斗。稍微有点文化的，就说说完美的身材，美好的家庭，三纲五常【手捂脸】。

“六礼”是西周礼制中规定的婚姻建立的六个程序，即:

[1]那才，男方请媒人向女方家提亲。女方家允许结婚后，男方准备彩礼向女方家求婚。

【2】求名，男家请媒人去女家问女方姓名、出生年月，然后去祠堂占卜，问祖上吉凶。

[3]纳吉布，男方占卜得到吉兆后，通知妻子订婚。

[4]征用，即收钱。男方准备嫁妆，送到女方家。

【5】请预约。男方选择黄道吉日，确定婚期，然后问妻子是否同意。

【6】亲亲问候，新郎去新娘家迎娶新娘。

“六礼”完成后，双方即可视为合法夫妻。这一制度被后来的法律所采纳和吸收，至今影响着我们。(典型的例子是孔雀东南飞)

《通典·礼典十八》:“隋炀帝始有夫妻之道，傅作婚礼，以为礼。五帝统治时，结婚必须告知父母，朝见，殷玉堂，男女年龄限定在一周之内。结婚时要轻迎家人，六礼文书要备齐。”

《礼记·昏义》:“昏(结)者，必与其二姓和睦相处。他们将在上半部侍奉圣殿，在下半部追随后代。所以，君子很重视。是因昏礼，收色，问名，纳吉，收征，问约。所有的主人都在庙里，却在门外迎接。人是被迫起来服从庙里的，所以小心翼翼地尊重婚礼。”

4。“七个出来”和“三个出来”[/s2/]

在古代男权社会，解除婚姻的权力掌握在男人手中，丈夫有七个理由与妻子离婚。所以称之为“七教会”:无子女、淫荡、对姑舅无知、空谈、偷盗、嫉妒、恶意。

《礼丧》:“妻之子为母”。贾书:“七出:无子，一出也；情色，二也；什么都不做，三也；唇舌，四也；窃者，五也；嫉妒，六也；邪疾者，七也”。生命的核心纪念碑:“女人有七条路可走:违背父母，不生孩子，通奸，吃醋，生大病，多嘴多舌，偷窃。父母过得不好，就会违背道德。无子，为其绝世也；殷，为其乱家也；羡之，为其乱家也；有恶疾，因为不能互相分享；多言，为其别离也；窃者，为其反义也”

同时，有三条规定，不能和老婆离婚。

结婚了就不去了(和老婆离婚，娘家没了，没家可回)；

三年以上丧，不去(谁曾为公婆丧三年)；

穷之前，富之后，不要走(那些陪你度过贫穷，不离不弃的人，现在你富了，就不能休息)。《后汉书·宋鸿传》:“穷我不知，毁我妻不上朝。”

“三不准”制度是因为“七出”涵盖面广，可能被婆家当做借口。所以设立三不准，保护妻子不被任意离婚，有利于维护礼仪，稳定婚姻，维护社会稳定。三步曲最早见于汉代的大岱李记。

以上解释了西周的婚姻制度(应该是沿袭西周的婚姻制度)。这篇文章已经分享到这里了，希望对大家有所帮助。如果信息有误，请联系边肖进行更正。

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