包楞调百科

大家好，下面小编给大家分享一下。很多人还不知道宝冷的百科全书。下面详细解释一下。现在让我们来看看！

包楞调是一种流行在山东成武的汉族民歌。1962年10月，成武县文化馆干部魏传经在田集镇小程楼村采访民间歌手周金英时，收集并记录了歌词，后由成武县第一中学教师孙啸天谱曲。,

简介

周莹桑宝冷调，由一首64字诗发展而来。诗是:“清空镜，松峰冯明，星亭静，景动风轻。”诗中的每个词依次演变成四段，每段由四个句子组成。整首歌词表达广泛，有春夏秋冬，有山水，有花草，有日月星辰，有君王圣贤，有淑女君子，有神仙仙女，有名胜古迹等等。

1963年，魏传京改写了鲍冷的歌词，在山东省的一场民歌演唱会上，来自菏泽的团队姚月兰演唱了这首歌。音乐会结束后，由上海市录音学会录制唱片，同年《宋》杂志第四期出版，红遍全国。次年5月，山东省歌舞团独唱演员张颖在“上海之春”音乐会上演唱，音乐界人士纷纷发表评论。成武民歌《宝冷调》的问世，填补了我国声乐史上民间花腔的空白，打破了国外乐坛只有欧美才有民间花腔的判断。

原籍菏泽的彭丽媛将保冷调带入北京，在多次出访北欧国家时演唱，并录制成唱片和磁带在全国发行。

历史渊源

宝楞调是流行于山东成武的汉族民歌。1962年经成武文化馆干部魏传静发掘整理后，迅速传遍全国，成为中国民间的花腔女高音独唱。

历史渊源:

历史上，成武的王良寺、白浮图寺、九女寺、天宫寺、太阳寺、济和寺、黄愚寺等寺庙都举办过庙会。庙会上，总有很多善男信女烧香祈福，尤其是拜佛念经的女人。起初，寺庙前经常有老年妇女，肩上扛着担子，一头点着香，另一头放着衬着平衡的东西。后来这种形式改为一头莲池，一头大鲤鱼(布或丝做的道具)。担子是用半寸宽、五尺多长的竹片做成的，光滑有弹性。有的还用手抚着荷花盆，引得众人围观，手舞足蹈，唱起了小曲。部分歌词来源于佛经、孝经、民间故事等。，曲调有的是当地民歌，有的是地方戏曲，其中《保冷调》就是一个。晚清以后，随着“承经”的人越来越少，会唱的人越来越少，“保冷调”这一曲调仍然以不同的形式在民间流传。

1962年10月，成武文化馆干部魏传敬正在大田集乡小城楼村采风。当他听说周会唱小曲时，他找到了当时已经65岁的周，但周第一次不承认自己会唱。经过魏传敬的几次拜访，经过交谈和启发，周终于唱起了保冷调。周是个好客的女人，讲故事、唱戏曲、背经典、表演艺术、唱琴书的人经常到她家做客。保冷调是她从那些背经典、唱琴书的人那里学来的。她还说:“古筝老艺人李师傅为钢琴书伴奏，弹的是保冷调。保冷调又叫保冷戏，歌词很多，一次几十段。现在保冷调只是一首词组成的诗之一。这首诗是:清空镜，宋风冯明，星亭静，景动和风轻。诗的每个字由四段组成，共六十四段。歌词格式严谨:第一句以白楞结尾，第二句以小红结尾，第三句是组诗中的词，第四句是紧楞。歌词内容广泛:春夏秋冬，风雨露，山水，花草，名胜古迹，鸟兽，日月星辰，君王圣贤，平民将军，女士先生，神仙，棋艺书法，格言警句，哲理。当时由于魏传京的音乐录制能力有限，他找到成武一中的音乐老师孙，一起录制音乐。1963年，由魏传敬改编、孙谱曲的《保冷调》完成，现已广为人知并广为传唱。

遗传谱系

宝冷调是历代民间流传下来的。由于没有文字资料，其早期传承谱系不详，只能从周说起。

周莹，女，生于1898年。保冷调的传承人，从小就学会了唱山歌，背经典。

魏传敬，男，1931年出生，民歌和民间文学收藏家。1963年对成武县进行了一次民歌普查，收集到370首民歌。鲍冷刁站了出来。

孙，男，1934年出生，成武一中高级教师，《保冷调》音乐编曲。

宋，女，成武镇第二中学音乐教师。1963年，第一首《保冷调》引起轰动。

姚月兰，女，徐月娟，女，1963年参加山东民歌展演，受到中央和省音乐界的欣赏和关注。上海唱片厂录制了姚月兰的《保冷调》，在国内外发行。1963年，《歌曲》第四期发表《保冷调》。

张颖，女，山东省歌舞团独唱演员，1964年在上海春音乐会上演唱《保冷调》。

彭丽媛，女，解放军总政治部歌舞团。1980年，王音璇教授率彭丽媛参加全国民族声乐表演，演唱《保冷调》。1982年，彭丽媛在春节联欢晚会上演唱《保冷调》。

郑宝华，女，1983年参加山东民歌展演。郑宝华的《保冷调》由上海唱片厂录制，并被山东电视台拍摄成电视艺术电影。

《保冷调》从唱腔发展到合唱、舞曲、器乐，并编成《中国民歌》。

发现过程

《保冷调》是山东民歌的代表曲目，被称为中国民间花腔独唱。自问世以来，经久不衰，成为一些著名歌手的拿手曲目。彭丽诗，著名歌手，因唱保冷调而出名。然而，保冷调是如何从民间小调走向音乐艺术殿堂的？

10月初，菏泽日报记者王建来到成武党集乡张石店村，专程拜访了发掘整理《保冷调》的魏传敬老人。

75岁的魏传敬，曾是成武文化馆副研究馆员，从县工商局退休后回到家乡党集乡张石店村。1951年，魏传敬从成武师范学院毕业后，被分配到县文化馆工作。他的主要任务是组织和开展群众文化艺术活动。1962年，县文化馆收集整理全县民歌。魏传敬带着收集民歌的任务跑遍了全县，但一无所获。首战失利后，在总结经验的基础上，他调整了工作方法。在调查过程中，魏传静听说大田镇小城楼村65岁的周阿姨会唱山歌(群众称山歌为小曲)，立即兴高采烈地赶到她家。周热情地接待了他，但说她不会唱歌。第二次受挫后，魏传京没有放弃。他调整了一下思路，又去拜访了周。这一次，当他来到周家时，他并没有一开始就谈民歌。他只说是工作路过，顺便去看看他奶奶。聊天中，他有目的地介绍文化馆的工作，说文化干部会唱歌，会唱戏曲和小曲。魏传静接连唱完山东民歌《四个期待》《对花》《真相》后，老太太高兴得合不拢嘴，手指不停地打着。在魏传敬的感染和再三要求下，周阿姨满口答应为他唱小曲。就这样，当魏传敬第三次上门时，周高兴地唱起了《保冷调》。

因为当时没有录音机，魏传京无法完整的记下乐谱，所以他只是跟着周一句一句的学着唱。回到图书馆后，他自己又唱又背，曲调不够准确入味，于是请来了成武一中的音乐老师孙老师。他们一起去了周家，又录了一遍保冷调。回到博物馆后，他们仔细整理了新录制的乐谱和原来的乐谱。使静与动、深沉与起伏、浓郁的乡土气息和民间花腔特色的情感流动呈现层次分明、细致入微、沁人心脾，达到了其美的极致的意境，从而推至活泼、跳跃、开朗、奔放、漂浮、洒脱、风格独特的艺术高峰。

1963年2月，《保冷调》由成武一中学生宋演唱，参加了7个县的文艺演出，受到群众的热烈欢迎。3月，山东省的一场民谣演出，菏泽民谣歌手姚月兰演唱了这首歌，受到了中央和省音乐界人士的欣赏和关注。会后，上海唱片厂录制了姚月兰演唱的《保冷调》。1963年，由魏传敬编曲、县一中音乐教师孙编曲的成武民歌《保冷调》发表在中国权威杂志《歌曲》第四期上。1964年5月，山东省歌舞团著名演员张颖在《上海之春》音乐会上演唱了《保冷调》，取得了优异的成绩，被学术界誉为“中国民间花腔女高音独唱”。

学术地位

成武民歌《宝冷调》的问世，填补了我国声乐史上民间花腔的空白，打破了国外乐坛只有欧美才有民间花腔的判断。1980年，山东艺术学院的王音璇教授带着彭丽淑进京参加全国民族声乐表演。彭丽淑的《保冷调》获得了现场观众和音乐专家的一致好评。1982年，在中央电视台和中央人民广播电台主办的春节联欢晚会上，彭丽淑为电视观众演唱了《保冷调》。1983年，郑宝华在山东民歌演唱会上演唱了《保冷调》，该曲由上海唱片厂录制，并被山东电视台拍摄成电视艺术电影。三十多年来，《保冷调》长期传唱，流传甚广。被改编成合唱曲、筝曲、二胡曲、钢琴曲、舞蹈等艺术形式。

2002年12月6日，著名歌唱家彭丽诗在阔别22年后重返母校山东艺术学院，并受聘为伊山客座教授。彭立石在接受省新闻媒体采访时告诉记者:“山东的保冷调在当时很有名，是最完整的有谱的民间调。我是从唱《保冷调》开始熟悉的。

在采访中，魏传静老师还告诉记者，《保冷调》是周从几位讲故事、唱戏曲、背经典的老师那里学来的。歌词很多，一次有几十段。她唱的保冷调，是由一首64字诗发展而来的。诗是:“清空镜，松峰冯明，星亭静，景动风轻”。

诗中的每个词依次演变成四段，每段由四个句子组成。第一句末是“白楞”，第二句末是“一点红”，第三句末是组诗中的词，第四句末是“紧楞”(紧楞是紧密相连的；分不开的意思)。整首歌词表达广泛，有春夏秋冬，有山水，有花草，有日月星辰，有君王圣贤，有淑女君子，有神仙仙女，有名胜古迹等等。

近日，在菏泽市举办的非物质文化遗产调查保护成果展上，成武民歌《保冷调》大放异彩。成武文化部门不仅将宝楞调的歌词、弹唱视频搬进了展区，还特别邀请了7位60岁以上的农村老人进行武术表演，让人们可以观看到真实的宝楞调，欣赏到原汁原味的民间文化艺术。

歌词结构

1.月亮出来的地方，它是白色的，楞，楞，楞。太阳出来的时候，有一点点红色，所有的向日葵花都向着太阳，所有的路都是光明的。我姐在这唱，我就给我二姐，宝愣愣愣愣愣愣愣愣愣愣愣愣..

2.棉花桃开花了，它是白色的，暗淡的，暗淡的，暗淡的，暗淡的。高粱来结籽地红，粮棉丰收，家家户户挂红灯，发呆…

3.一对对飞鸽来了，它们楞楞楞楞。百花齐放，五谷丰登，人们奔向美好的未来。二姐唱歌，紧那宝愣姐，给你紧那宝愣愣愣愣愣愣愣愣愣...

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