丰臣秀吉 足利义昭

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足利义昭(1537年12月5日-1597年10月9日)是室町幕府的最后一位将军。

作为足利义昭前将军足利易慧的兄弟。足利义昭年轻时是一名佛教徒，在足利易慧死后，他被细川护熙等确立为将军。成为了一名世俗主义者。足利义昭曾在六边形成镇、武田信风、朝仓义景等著名地方居住，复兴室町幕府，但无一成功，被称为“穷公党”。后来在织田信行的帮助下于1568年进入京都，成为室町幕府第15任将军。

但之后信长扩大势力，限制足利义昭的行为，而足利义昭则联合武田信玄、毛利元久、上善千信、朝仓义景、浅井长政、本纪寺贤如等对信长进行反制，形成了对信长的围攻之网。1573年，织田信郎起兵将足利义昭流放到河内，室町幕府灭亡。然而，足利义昭作为蛮族将军的地位直到1588年才被取消。

被流放后，足利义昭去了梅里特鲁莫托，然后在丰臣秀吉避难；平民丰臣秀吉曾试图为足利义昭收养一个儿子，以获得武术家的身份来建立幕府，但足利义昭拒绝了。足利义昭死于1597年。

足利义昭真的能阻止丰臣秀吉成为日本征服的将军吗？

天正十三年(1585年)，丰臣秀吉建立了室町幕府灭亡后的第一个全国武士政权。然而，奇怪的是，丰臣秀吉没有像以前的武士领袖一样作为野蛮人的将军建立幕府，而是成为了朝廷的第一个关白。

关于不当立易将军，流传最广的解释是不肯收为养子，导致未能获得必要的易将军源氏血统。那么足利义昭真的能阻止丰臣秀吉成为野蛮人的将军吗？

首先，江户幕府御用文人林罗山父子编撰的《丰臣秀吉谱》中记载了所谓“足利义昭不肯收丰臣秀吉为义子”的情况。其他史料没有相关记载，所以孤立存在。这个记载很可能是江户幕府建立后抹黑富家的虚假史料。

其次，足利义昭因“源氏元老”的头衔而拒绝授予丰臣秀吉源氏。但“源氏长老”是皇帝给的，也可能是皇帝剥夺的。丰臣秀吉可以让傀儡皇帝封“源氏长辈”给别人，但足利义昭根本阻止不了。

第三，在丰臣秀吉之前，有三十二位征夷将军，其中十一位不是源氏。可见所谓“当蛮夷之将必是源氏”的说法本来就不充分，就连最看重世系礼仪的皇帝也不这么认为。

比如早在安田靖时代，日本天皇和朝廷就明确约定，自称平氏出身的大雄可以做蛮夷之将。正真天皇还提议任命丰臣秀吉为当面征服蛮族的将军。可见，源氏并不是征服蛮族的必要条件。

最后，由于史官制度的缺失，很多名将的家谱比较混乱。因此，许多战国战士伪造自己的出身，如石平的后背条。德川家康的《源氏物语》很可能也是伪造的，因为史料中有来自藤原家族的德川家族的记载。

在丰臣秀吉时代，他编造了自己是天皇私生子的虚假血统，更不用说仅仅是源氏血统了。即使有必要成为一名彝族将军，丰臣秀吉也完全可以伪造一份源氏血统，无需足利义昭的许可。

总的来说，以当时丰臣秀吉的实力和日本人的观念，足利义昭无力阻止丰臣秀吉成为彝族的将军。丰臣秀吉不恰当地从蛮族中征召将军是出于更深层次的政治考虑，而不是简单的血统问题。

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