贺知章的简介介绍

大家好，就跟大家分享一下这个吧。很多人还不知道何的介绍。下面详细解释一下。现在让我们来看看！

贺知章（659-744）唐代诗人、书法家。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。越州永兴（今浙江萧山）人。太子洗马德仁之孙。其排行第八，人称“贺八”。,贺知章（659-744）唐代诗人、书法家。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。越州永兴（今浙江萧山）人。太子洗马德仁之孙。其排行第八，人称“贺八”。少以文词知名。擢进士，累迁太常博士，开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰六典及文家。后接大常少卿，迁礼部侍部，加集贤院学立，改授工部恃郎。俄迁秘书监。天宝初，请为道士还乡里，诏赐镜湖剡川一曲，御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。建千秋观以隐居其内，未几卒，年八十六。肃宗赠礼部尚书。

何张之-简介

何(659-744)，唐永兴(今萧山)人，早年迁居(今绍兴)。当我年轻的时候，我因我的诗而出名。唐朝以后，在圣元年(695)成为秀才。他先是被授予郭子四个博士学位，后来又被授予泰昌博士。开元十年(722年)，经李政会馆推荐修书的张越参与编纂了《六经》、《文选》等书。如果他失败了，他被调到一个官员太频繁了。十三年礼部侍郎，集贤院学士。后调任太子右屁眼，杜诗工业部部长助理。二十六年，改官太子客，大夫印青光禄的右庶子杜诗，工部侍郎。26年，为太子座上宾，印青光禄大夫，秘书，故称“何建”。

贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。

何的诗非常好，他的书法品味也相当高。他特别擅长曹丽，他是“在现在的时间权衡”。他经常喝醉，属于家庭。只有几个纸十字架。“堂壁障好，忽忘机，写几行，如虫飞去，古张索虽不及。”书法爱好者视其为珍宝。他的墨迹已所剩无几，绍兴城东南万伟山南坡的龙瑞宫石刻和传日行孝草书至今仍有。

何生性旷达，豪放不羁，善于说笑，善于饮酒，风流潇洒，为当时的人们所景仰。我看到李白的诗，称赞是“谪仙”，后来成了忘年交，把李白介绍到唐玄宗做官。晚年放荡不羁，自称“四明狂徒”。常与李白、李、王问、崔宗植、、张旭、焦遂饮酒作诗，合称“醉八仙”。

天宝三年(744)，何隐退归家为道士。离开京城时，玄宗赠诗，皇太子和文武百官为他饯行。回国后不久，他就因病去世了。

何张之——四个故事

[旧唐书《文远》所载何传]]何，会稽永兴人，系西马德仁亲王之孙。他以少言寡语著称，是个学者。当初在郭子被授予四博士，后移任太常博士，都是刘象贤在《中书》中介绍的。开元十年，兵部尚书张硕被任命为李政堂修书使。他邀请秘书徐坚、御史赵东熙加入书院，撰写了《六典》、《文综》等。过了很多年，书都没写出来。在那之后，我被调到邵青泰昌。

十三年，迁礼部侍郎，加集贤院学士，又充皇太子侍读。是岁，玄宗封东岳，有诏应行从群臣，并留于谷口，上独与宰臣及外坛行事官登于岳上斋宫之所。初，上以灵山清洁，不欲喧繁，召知章讲定仪注，因奏曰：“昊天上帝君位，五方诸帝臣位，帝号虽同，而君臣异位。陛下享君位于山上，群臣祀臣位于山下，诚足垂范来叶，为变礼之大者也。然礼成于三献，亚终合于一处。”上曰：“朕正欲如是，故问卿耳。”于是敕：“三献于山上行事，五方帝及诸神座于下坛行事。”俄属惠文太子薨，有诏礼部选挽郎，知章取舍非允，为门荫子弟喧诉盈庭。知章于是以梯登墙，首出决事，时人咸嗤之，由是改授工部侍郎，兼秘书监同正员，依旧充集贤院学士。俄迁太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监。

他学识渊博，心胸开阔，善于说笑。当时，所有的圣贤都钦佩他。工业和历史部长卢象贤也是张之的嫂子，与张之关系很好。项常说:“何兄谈吐风流，真是风流人物。我甚至不考虑我孩子的财富。一日不见何兄，我就小气。”晚年知道的生日，张生活俭朴，自称“四明狂徒”，又名“狱外书记”，浪迹小巷。醉后是字，动成卷轴。不加任何字，就是咸的。它还擅长草书，擅长做事的人可以代写。每张纸上不超过几个十字，共传珍宝。

当年有吴许，他也是跟好的。徐擅长草书，但擅长酒。他每次喝醉了就撒野，笔就写，笔就写。变化无穷。如果有上帝的帮助，他就叫张典。

天宝三年后，知张因病神智恍惚，求其出家为道士，求归故里，以故里为观。徐知，尚拜其子，典施琅，曾为会稽司马，尚为仆。御诗赠行，皇太子咸时送别。在他生命的最后，他是八十六岁。

肃元年十一月，越州千年道士何曰:“故其学识薄弱，心性温雅，心志清明，心性从容，学富才勇。他有一枝可以收藏的漂亮的箭，里面装的是昆冈的精品玉。”于是，他飞到著名的神仙省，教龙楼，常为清闲而沉默，为谈和而讽刺。对你说再见，要真诚。我愿意跟随父母的脚步，做四个文明的客人。允叶楚之，脱其袍，驾青牛不还，白继续。丹的生活今非昔比，人琴和琴都死了。但对他们有一种深切的悼念，不妨加一个仪式，以示哀思和荣耀。可以交给礼部大臣。

一、龙龙、、越州、万启荣、扬州张、邢巨、湖州鲍荣，都是吴越文人，字美，名扬京城。万一超华按:“万”字燕。]止殷珊尉，祁荣昆山令，徐若兖州兵，巨监察御史。遇张九龄，引为淮州司，蓟县直学士。几个孩子经常传文章，唯一一章最贵。[新唐书第196卷《隐居》何传]何，本名纪真，肇州永兴人。单谭说，况翊的天性，和宗室的嫂嫂鲁香好。第一，大象告诉人们，“纪真清，谭风流。一天见不到你，我就小气。”

证圣初，擢进士、超拔群类科，累迁太常博士。张说为丽正殿修书使，表知章及徐坚、赵冬曦入院，撰《六典》等书，累年无功。开元十三年，迁礼部侍郎，兼集贤院学士，一日并谢。宰相源乾曜语说曰：“贺公两命之荣，足为光宠；然学士、侍郎孰为美？”说曰：“侍郎衣冠之选，然要为具员吏；学士怀先王之道，经纬之文，然后处之。此其为间也。”玄宗自为赞赐之。迁太子右庶子，充侍读。 申王薨，诏选挽郎，而知章取舍不平，荫子喧诉、不能止，知章梯墙出首以决事，人皆靳之，坐徙工部。肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监，而左补阙薛令之兼侍读。时东宫官积年不迁，令之书壁，望礼之薄，帝见，复题“听自安者”。令之即弃官，徒步归乡里。

我知道现在特别是圣诞节，在小巷里游荡，被人称为“四明狂客”“书记外监”。每次喝醉都要辞职，停不下来，却有相当的咸味。善于草缚的人，好人有笔向他们学习，当他们感到满意时，绝不会拒绝。然而，那张纸只有十个数字，却作为珍宝代代相传。

天宝之初，我病了，梦游在帝宫，待了几天，邀我做道士，回老家，许下诺言，长期住在我家。我还要求周公湖是一个自由生活的池塘，并有一封信给我一首荆湖之歌。好吧，皇帝赐诗，皇太子送诗。其子曾子为会稽郡司马，赐飞鱼为仆。他的小儿子也是道士。去世，享年八十六岁。元初，宗干将《礼记》呈献给礼部大臣。[唐斗梦《蜀赋注》，《全唐文》卷447 ]

贺知章，字维摩，会稽永兴人，太子洗马德仁之孙。少以文词知名，工草隶书。进士及第，历官太常少卿、礼部侍郎、集贤学士、太子右庶子、兼皇太子侍读、检校工部侍郎，迁秘书监、太子宾客、庆王侍读。知章性放善谑，晚年尤纵，无复规检。年八十六。自号“四明狂客”，每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔唯命。问有几纸？报十纸，纸尽语亦尽。二十纸、三十纸，纸尽语亦尽。忽有好处，与造化相争，非人工所到也。天宝二年，以老年上表，请入道归乡里，特诏许之。重令入阁，诸王以下拜辞。上亲制诗序，令所司供帐，百寮饯送，赐诗叙别。知章表谢，手诏答曰：“卿儒才旧业，德著老成，方欲乞言，以光东序，而乃高蹈世表，归心妙门，虽雅意难违，良深耿叹。眷言离祖，是用赠诗，宜保松乔，慎行李也。儿子等常所执经，故令亲别，尊师之义，何以谢焉。”

我仍拜我儿郎为朝三大夫，为我郡司马，好助你一臂之力。当你知道你老了，你会被余带走，你永远不会老。冬元年十二月，圣旨曰:故千年潮汕道士何张之，头脑清醒，睿智，学富五车；将被收集的美丽的箭将积累昆钢的精美的玉。所以，飞到有名的神仙省，等兆龙楼；愿你追逐父母的奇踪，征服四明的狂徒。交往之初，脱衣服；赶青牛不还，对白鸥来说是长途跋涉。船死了，琴也死了；唯有老怀，有深切的哀悼。宜加礼以示哀荣，可赐礼部大臣。【宋吉功勋《唐诗年谱》卷十七】天宝之初，他病了，梦游于帝宫，数日之内，请他出家为道士，回到故乡，与他做了一封信，以宫为他对未来的看法。我还要求周公湖是一个自由生活的池塘，并有一封信给我一首荆湖之歌。圣旨为东门帐，白老祖囊。御诗送上，序曰:“天宝三年，贺太子客居，学足与足之别，抗忘返老，散团，辞官，出家为道。我在生命的尽头度过了岁月，我把时间花在了挂冠上，这样我就可以去赤松旅行了。正月初五回会稽，再走东路。是大夫刘清尹姝的命，要为清门的账买单，要当宠物。但尊德仍是齿，抑人与励人，汉无令使两疏书。是诗的礼物。”诗中说:“荣期入道，辞旧岁，竟抽簪。”不要犹豫要有美德，它就像一颗高贵的心。地图集里的秘密散落在外面。绝青门，群英不深。"又云:"百壶酒开逢筵，二令归家。记仙衔金(竹简录)，从章画羽衣。静静的承着海藻，路上流光溢彩。"

何张之——饮八仙

指唐朝嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。《新唐书・李白传》载，李白、贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。杜甫有《饮中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清朝为多见。 一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。 三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。 七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

何张之-故事与传说

[何乞名]唐玄宗天宝初年，文学名臣何上书朝廷，退居故乡吴中。玄宗李隆基对他非常尊重，他的待遇也不同于其他人。

当他张之离开，告别唐玄宗的时候，他忍不住哭了。唐玄宗问他还要什么？张之说:“我知道章章有一只狗，但它还没有命名。陛下若赐名，将是我衣锦还乡之荣。”玄宗说:“信是道的核心，得道者也信。卿之子，宜名傅。”谢谢张的吩咐。

时间长了，知道了那一章，心想:“皇上太拿我开玩笑了。我是吴人，‘福’字是‘爪’字，下面是‘子’字。他给我儿子起名福，不是叫我儿子爪子吗？”[他的屎壳郎变了酒]孟的董臼率不仅奇怪，我还让你再写一遍，我发表了《蜀道难行》来表示。我没看完的话，赞的人数是四个，人数是堕落仙女。”从此，李白被称为“谪仙”，也被称为诗人仙子。两个人相见，于是背对着对方。何邀请李白一起喝酒，可惜这一天，何没有带饮料，于是他毫不犹豫地脱下身上佩戴的金龟子(当时官员的饰物)换酒，和李白喝了个痛快。这就是著名的“金龟子换酒”的故事。[识才育人]苏宗之后，何张之以敏锐的眼光学习人才。他尝过神童李米，推荐过诗仙李白，等等，都成了传奇故事。

李米，京兆人，出身官宦家庭，聪明过人。张说，张九龄称他为神童，的传记见于《新唐书》和《旧唐书》。晚年担任杭州刺史，引水入城，掘井六口，造福百姓，这是他刺杭州时的两大功绩。跟随白居易、苏东坡到杭州，也做了许多惠民的好事。(注:六口井是郭襄井、西井(花城井)、金牛池、四眼井、白圭井、小房井。苏东坡有“钱塘六井”，白居易刺杭时曾加深李米六井。杭州人不会忘记、白居易、苏东坡三位“老市长”，也不会忘记、张九龄、何对的栽培。

李泌出生时已在母亲的肚里“怀孕”三年了，所以头发已长到眼眉，他的记忆力又特强，一教就会背，六七岁已能写出好文章。唐玄宗从九岁的神童员那儿得知此事，忙派人把李泌接来，命宰相张说考考李泌的学问。张说让他咏方，圆，动，静四字，李泌果然对答如流，说：“方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”玄宗高兴地说，他是个了不起的神童，从仪表相貌看，可知是栋梁之材啊！贺知章也说：“这小子目如秋水，智力过人，将来一定能做卿相！”贺知章说对了，李泌不但当上了刺史，长史，大夫，御史，邺候这样的卿位，还被升为当朝宰相，代宗时又封李泌为广平王，任天下兵马都元帅。李泌的天才被张九龄知道后，他也和张说一样，把李泌请到自己家里，一道生活和学习，有左右宰相来培育李泌，李泌的进步更快了。

起初，玄宗把神童送到中王源。中王源是太子恒力，而他是教的老师。因为这段历史，恒力和李米有着深厚的友谊。他在精心培养恒力的同时，也非常重视李米的教学，这使他们都成为国家的伟大人才。李傕比李傕老实坦率，不喜参拜。有时见面也不打招呼，引起一帮有权有势的官员不满，在背后说他坏话。李泌知道后，就辞职去山里隐居了。安史之乱后，玄宗出逃四川，太子派巨接出灵武，与密议国家大计，一举收复两京。玄宗崔元为肃宗下诏，册封恒力为帝。同时，玄宗还奖赏了李米。平定安史之乱后，因奸臣反对，前往嵩山等地隐居。后来他又回来了，当上了宰相和广平王，为大唐的安全立下了汗马功劳。

恒力、李米和大将军李光弼平定安史之乱，及时挽救了玄宗的败局，是一次救国救民的伟大努力。不可否认，这其中也有来自何的贡献。

何张之——何张之秘密监狱庙

贺知章秘监祠（贺秘监祠），俗称湖亭庙。相传宋绍兴十四年（公元1144年），郡守莫将在贺知章读书的故地重建“逸老堂”，以祀贺知章和李白。乾道五年（公元ll69年），太守张津重修。宝庆三年（公元l227年），太守胡矩重新进行维修。元至元年间（公元1335-l340年），逸老堂和涵虚馆合并，改设水马站，分为南北二馆，贺秘监祠被废址。至正十九年（公元l395年），浙江分省命理问邱修馆舍，得知章像於芜秽中，於是就在驿站东西的偏房作祠堂祀之。明洪武初年，南北二馆合并为一驿站，将祠堂迁至今天的位置上。清乾隆四十七年（公元l782年?）建後殿。现存建筑为清同治四年（公元1865年）重修的，坐北朝南。该建筑共有三进，均为五开间。正殿门额题有“唐秘书监贺公祠”，祠内原有北宋熙宁元年（公元1068年）的《众乐亭诗刻》，其中有王安石、司马光等十五人诗二十首；南宋开庆元年（公元1259年）《重建逸老堂记》，吴潜撰文，张即之书，元至正二十年（公元l360年）《贺秘监祠堂记》刘仁本撰文，史铨书，周伯琦篆，徐仲裕刻；明嘉靖二十二年（公元l543年）《叙唐秘监贺公知章碑》，沈恺撰文方仕集唐李邕书等碑刻。有的已迁至天一阁东园。

何张之-诗歌欣赏

[《回乡两赋》]年轻人离家，老年人回去，但乡音不变。孩子不认识，就笑着问客人是哪里人。我离开家乡很多年了，最近有一半时间都在。只有在镜湖前，春风不改往日的波澜。翻译:

年轻的时候就离开了家，变成了老翁才回来。一口乡音虽然没有改，两鬓的毛发已经稀疏斑白。孩子们看见我都不认识了，一个个陌生的眼神向我投来，他们把我当成客人，笑着问我从哪儿来。

我离开家乡已经很久了。回到家，才知道家乡的人事发生了很大的变化。只有门前的镜湖清澈的水，在春风下，依旧清澈如初。赏析:何于天宝三载(744年)辞官，隐居越州永兴(今浙江萧山)老家。他86岁了，中年离开家乡已经50多年了。人生易老，世事沧桑，心中感慨无限。《我要回老家》中的“我”字，不仅意味着这首诗是偶然写成的，更透露出诗歌来源于生活，来源于心底的含义。第一首是我刚来的时候写的，表达的是时隔已久的伤老之情。第一句和第二句，诗人在家乡熟悉又陌生的环境中，一路走来，心情颇不平静:离家时正值壮年；今天，当我回到家，我不禁为我的头发感到难过。第一句，我用“为一个少年离家出走”和“回到老板身边”这两句话来概括我离家几十年的事实，暗伤老板。第二句以“鬓角的衰退(Cuρ催促，冷落之意)”为佐证，具体描述了自己的“老大”状态，用不变的“乡音”衬托出改变后的鬓角，意思是“我不忘故乡，但故乡还能认得我吗？”，从而为后面两句在孩子不认识的情况下引发提问做铺垫。四句话从一张充满感情的自画像，变成了孩子们嬉笑提问的戏剧性场面。“笑问客从何处来”，在儿童中，这只是一个轻问，字字珠玑；在诗人身上，这成了沉重的打击，导致他的感慨无穷。他的老去，没落，主客对立的心酸，都包含在这个看似平淡的问题里。这首诗就在这里悄然落幕，但寓意却像空山谷，悲凉至极，久久不散。就全诗而言，一两句还是平平淡淡的，但三四句却仿佛转身，别有一番境界。后两句的妙处在于背面施粉，不留痕迹:虽写悲伤，却以欢乐的场景表达；虽然是写给自己看的，但是是从孩子这边翻出来的。而我们写的儿童提问的场景，充满了生活情趣。即使我们没有被诗人长期伤害老人的感情所感染，也不能不被这种有趣的生活场景所感动。

第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼统地一笔带过了。 三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。 陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《回乡偶书》二首之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。象这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。

这本书有两个书名，是作者天宝四年(744年)回国时写的。这首诗既表达了久别重逢的伤老之情，又充满了久别归家的亲切。虽然是晚年(85岁)写的，但充满了生活情趣。《夜谈床》:“杨恒的诗说，‘只是当你记起那座山时，把游客送回山中。“张纪云:‘我记得我送人的时候。’吕翔《还乡诗》云:‘弟小，归来不知。何张之:“当孩子们彼此不认识时，他们会笑着问客人来自哪里。不如换个语言，出身好的人也要参与进来。"[《柳叶翼》]碧玉妆树高，万缕青丝挂毯垂。我不知道谁剪下了美丽的叶子，但二月的春风就像剪刀一样。翻译:

初春的柳树发出绿色的嫩芽，像一个婀娜多姿的美人，垂下的那缕垂丝，仿佛是绿色的裙带关系。我不知道是谁剪下了这片绿叶，但它是由春风在二月精心剪下的。欣赏:这是一首咏物诗。讲的是早春二月的杨柳。诗中将杨柳比作婀娜多姿的美人，生动地描绘了杨柳在春风中摇曳的娇柔风态。二月的春风被诗人比作一把剪刀，那些嫩绿的柳叶被小心翼翼地剪下。

诗人描绘了刚刚发芽的柳树的优美姿态，对大自然的神奇给予了由衷的赞美，表达了诗人对春天的热爱。

何张之-参考文献

1、《新唐书》 （宋）欧阳修，（宋）宋祁 撰 中华书局 2003年07月 2、《唐诗宋词三百首》 郭漫 主编 航空工业出版社 2007年01月

何的介绍上面已经解释过了。这篇文章已经分享到这里了。希望能帮到大家。请联系边肖以更正任何错误。

标签： 贺知章 唐朝 历史 李泌