金联：您好！
2014年2月9日上午我收到了你的书信，根据你的愿望，我已于2014年2月10日下午到你的父母家去看望了你家二老。你家新农村的房子修得很不错，地理位置也可以。2014年2月10日这一天，重庆的气温有些低，好些区县都下雪了。你母亲一人在家，你姐姐也就在这一天结束了春节的假期又开始了广东之行。你的父亲有时候还是要去打麻将，打得很小。主要还是打发时间，也是娱乐。2014年2月10日这一天，你的父亲在看别人打麻将，给人的感觉是一位热情的观众，虽然是观众，还是具备一些功底，时不时地展现出指点江山的高人气概，有时也会因为别人不听自己的意见惋惜不已。这说明经过你们的正反引导，旁敲侧击，收到了一定的效果--你的父亲开始慢慢由一名运动员变成了一名观众。只要我们内心向善，行为又符合自然规则，方法可以灵活多变。要改变他人，首先是改变自己。
其次，你这一封书信的字里行间多了一些平静和安详。感觉得出来你是一位看了不少书和阅读了很多文章且追求进步的人。一个人在特定的环境正好可以练就一种铁定的气质。佛教中有一种名曰“金刚经”经文，佛陀愿望诵经人养成金刚之志。你在书信里谈到自己已经悟道，这是一件可喜可贺的事情。好多人跑遍山川河流，一生一世的追求也不曾悟出道理来呀，你却已经得到。这说明悟道也是需要缘分的。道也论高低，有小道理和大智慧之分。像佛陀耶稣他们悟出的道应该是没有牵挂的，合而为一了。心无挂碍，或者说他们的身心已经处于空空如也的状态，他们称这种境界叫活死人。我们普通的人做到不迷惑就已经是很了不起的事情了，说简单一点，就是哪些事情做得，哪些事情做不得，自己要明白，不能够谔谔董董就把事情做了，结果做错了，常常又后悔。
还有，就是我们的人性中其实有很多弱点，我们说的有时候和我们做的不一致。有些人具有双重人格，我认为我就是其中的一个。这就造成了我们有时候对自己所作所为不满意，给自己造成了分裂，使我们的思想和行为不能够统一，自己都不听自己的话，自己有时候也看不起自己。很多人都会犯一个同样的错误--我也不知道我为什么会说这样的话和做那样的事，但事实已经发生了。我们都是普通人，我们都会说错话，做错事。我们看了一些书，我们思考了一些问题，事实上当我们面对生活、工作时还是会犯这样和那样的错误，因为我们就是普通人。静下心来我们或许能够把一个问题看得清楚明白，想得清楚，但我们真正面对事情时，有时又会因为心烦意乱做错事情。弗洛伊德认为我们个体的人是由三个“我”（自我、本我、超我）组成的精神结构。弗洛伊德有这样一个比喻：本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾御本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。对此弗洛伊德有一句名言：“本我过去在哪里，自我即应在哪里。”自我又像一个受气包，处在“三个暴君”的夹缝里：外部世界、超我和本我，努力调节三者之间相互冲突的要求。超我代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。弗洛伊德认为，只有三个“我”和睦相处，保持平衡，人才会健康发展；而三者吵架的时候，人有时会怀疑“这一个我是不是我”？或者内心有不同的声音在对话：“做得？做不得？”或者内心因为欲望和道德的冲突而痛苦不堪？或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐？这种状况如果持续得久了，或者冲突得比较严重，我们的精神就会产生焦虑。
金联，我们是普普通通的人。过去的事已经过去，未来的事情要下一个片刻才会发生，只有此时此刻才是人生中最真实的事情。希望阅读书信的你此时此刻在你的内心充满了喜悦与真实。感谢您，因为，我在给你写信的时刻也充实了自己，在写作的过程中我是真实也很快乐！
文泽强写于2014年2月14日下午
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